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假如熱戀時，你的男朋友突老虎機下注規則兀消逝了；
假如你在步入中年后與丈夫離婚，又被自己女兒的男同學騷擾；
假如你在無知情的場合下，成為了他人婚姻中的第三者，卻吃角子老虎機機率在得知本相后又不想拋卻這段情誼。
你將如何向別人陳說？
短劇《別惹白鴿》把置身于以上三個情形中的女性聚集到了一起，圍坐在一起的女性們期盼得到他人的協助，又都由於試圖保持最后的體面，而各自陳說了另一個版本的故事。
譴責他人的過錯老是很容易，但坦誠地面臨自己，也許比想象中難題得多。在這樣的現實之中，女性到底能在多大水平上超越復雜的自我纏斗，相互協助，又各自成長？
女性相助小組，可行嗎？
在許多美劇、英劇中，我們好像總能看到相助小組作為一種慣例元素的出現：椅子在空地的房間里圍成一圈，屋里坐滿失意的人。作為一種夢想化的心理治愈方式，在大多數劇情中，相助小組在往往只是一個無法起到基本性作用的安撫劑。主角老是加入了一個相助小組，但這遠遠不夠，故事里的他她還需要用其它方式救贖自己。
假如把一個相助小組平移到國產劇的陳說里，你會有怎樣的想象？在短劇《別惹白鴿》里，一個女性相助小組里聚集了三位主角，她們同樣沒有在相助小組里獲得立竿見影的救贖。相反的，卻恰恰曝光了她們的恐驚與懦弱。
青年女孩何煦的開場白很劇烈：我想殺人。她滿懷悲情地陳說了自己的丈夫是怎樣被自己發明其劈腿，和她連續跟蹤丈夫，并默默忍受至今的過程，細節真實而令人動容。中年女性李力則是充實糾結地陳說了一個自己的女兒被班上一位男同學，同時也是導師的兒子騷擾的故事。
而聽了她們的故事，白鴿是最憤憤不平的那個人，你們這麼委屈，為什麼不反抗呢？她老是想大聲質問。
但當劇情過半，你才會發明，何煦才是她描述的那個已婚男性的劈腿對象。李力故事里被騷擾的人不是女兒，而是自己。與此同時，愛替身打抱不平，老是勇敢出手的白鴿，她有一個曾短暫相處的男朋友，已經莫名其妙地消逝幾個月了，而她依然在頑固地等候。
那些被刻意隱瞞下來的信息，是她們不敢面臨的課題。每個人都知道自己的疑問所在，但每個人又似乎都無法邁出那一步。盡管相助小組是一個相對私密的空間，但依然具備某種公眾地方的屬性。保持體面、美化自己好像便是我們在面臨人群時的本能，縱然人人都知道，我們是尋求協助的。
于此同時，另一個疑問是，一個全部由女性構成的小組，會讓相助更順利，還是加倍復雜？
無論是影當作品還是生活中，對于女性友誼的探討老是充實爭論。想想生活里知己一詞是如何被正反兩面採用的，她可能是伴隨你的最好朋友，而有時候，她又被採用于關于羨慕、競爭、虛榮等質疑和貶低的語境之中。在《獨身女性時代》一書中，作者以為，女性友誼中的昏老虎機台設定暗面與社會對于同性結盟的恐驚，和對異性戀模式的倡導相關聯。假如女性從小就被勉勵或暗示將異性的愛作為獲得幸福的重要方式，就會輕忽同性伴隨與切磋的主要，并落入同性競爭的陷阱。
在現實生活里，我們好像總能看見許多穩固的男人聯合：幫兄弟掩蓋秘密的男人，酒桌上共同起哄的男人……但卻少有自帶默契的女性聯合。女性本身復雜、敏感的情緒也更容易讓一個女性在面臨情感逆境時經常退縮，從而顯得孤力無援。
在劇里，主要的并不是女性相助小組這一格式本身，而是女性如何在老虎機大獎與同類的相處中發明自己，并在彼此慢慢打開過程中，實現真正的自助。
掙脫他者視角的女性敘事：不是瑪麗蘇，也不必大女主
上野千鶴子在《厭女》一書中曾經寫到過，在日本，長期以來的文學、影當作品中的敘事中往往都是男人中央的，而女性老是被描畫為一個他者。
這種敘事回歸到現實中依然有跡可循，復旦大學文學系教授梁永安如此形容：男人老是像一個金猴爺 老虎機 幣值殖民者，女性成為他們的殖民地。
在劇中一開始的人物關系里，白鴿只是酒吧里一場賭局的中的打賭對象，李力是被缺乏母愛的男同學情感投射的對象，而何煦則是上司和他朋友眼中初入社會的單純實習生，是合適被狩獵的對象。她們都曾落入他人的狹窄視角中，成為一個不被了解的，只作為欲望投射體的他者。
而在起初，幾個女性也都不自覺地配合了這樣的腳色扮演。比如何煦在得知自己被小三后，陷入深度的自我懷疑，以為自己是裝扮不夠光鮮、氣質不夠高明，沒有上流社會的地位，因此才會成為沒有被選擇的那一
這種心理變化曾體目前劇中的服裝上，趕上男友蘇瑾之前，何煦是個活躍豁達的女孩，為了吸取融入所謂的高等，她的衣服開始變得只有黑灰色。李力自從被騷擾后，就沒有再越過她的黑色衣服，縱然是在相助小組傾訴后，也是內里黑色，外套始終都是暗淡的。
而白鴿在起初熟悉男友郭天開始，衣服就有了變化，逐步從褲子變成了裙裝，前兆著情感層面的新開始。但在郭天消逝后，白鴿又回到了途迷頹廢的狀態。
梁永安教授說：在當今社會，許多女性終生中沒有開釋自己的價值，此中很大的理由是男人看不見這些價值。因此形成了一種遮蓋性的社會氛氣，也許不僅是男人，許多女性自始至終也沒有正視過自己，甚至從未跳出一段不合乎邏輯的關系，發明自己身上本就存在的價值。
但還好，短劇中的這些女性終極都在彼此的境遇中映照了自己，選擇面臨現實，成為了自我敘事的主角。盡管她們一點也不完滿，甚至充實缺陷。
差異于曾經流行的瑪麗蘇式偶像劇，如今我們總能在各種影當作品里看到新時代的大女主形象，很多作品中女主角獨力、強盛、從不需要男人的絕對協助……如此完滿無暇，無所不能的的女性形象雖然值得歌頌，但在現實里，我們不得不承認，每個人都有各自的遲疑、懦弱、以及小小的昏暗面。
短劇《別惹白鴿》的導演溫婧，在初期介入了這部短劇的編劇，在接納采訪時，她說，腳本中的許多細節和故事都曾真實地發作在自己，和自己身邊的女性身上。她以為，三個主角身上的特質是普遍存在于現代女性的身上情形的一種濃縮：生活里，當我們面臨一個人時，很難用他的某一面就去定義他整個人。比如說，像我自己，我朋友遭受欺負的時候，我便是白鴿這樣的人，我便是那種，你可以欺負我，但欺負我朋友不行的人。但當我面臨自己的情感時，我可能又會有點像何煦，展示另有一個狀態，很難客觀地熟悉到自己所處的局面。我很依賴朋友們，常常是被知己‘敲醒’的那個人。溫婧說。
因此，掙脫他者敘事的女性主角們，未必須成為一個完滿無暇的強者。懦弱和迴避總會在逆境到臨時猛然出現，由於人本就未必有想象中那麼了解自己。
