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一顆唐代的玉佛頭的外層被裹上一層假殼子，它在戰爭年月里四處漂泊，被視作真品漂泊海外，回歸故里時又被鑒定為假貨，直到最后迷霧散去，它既是真品又是假貨，假的包著真的，真的隱在假中，去偽存真，是為《古董局中局》。解答揭示的那一刻，這顆亦真亦假的佛頭，成為微妙的隱喻，圍繞著它的真假風波，與幾位主角以及幾代人分道揚鑣的選擇與截然差異的運氣軌跡，形成暗暗的呼應。可是影戲來不及開釋更多的余韻了，它解散于讓腳色和觀眾都震撼的情節，像一列高速運行的火車呼嘯著沖進終點站。
影戲《古董局中局》可說是提防翼翼地改編了小說原作，它試圖維護小說的好看，卻以影戲的好看為價格。它兢兢業業地捋順了密集的情節和知識點，很難指責這不好看，但是作為影戲，這難免少了很多影好戲的興味。希區柯克說過，影戲的好看在于懸疑而非震撼，早早讓觀眾知道桌子下面有炸彈，他們將獲得長時間的懸疑，而桌子下面無人知曉的炸彈突兀炸了，僅僅制造兩秒鐘的震撼。那麼《古董局中局》就屬于規劃了太多震撼的影戲。
男主角許愿向世人解開真的玉佛頭到底在哪里的秘密時，他說了從父輩那里聽來的一段掌故——南朝梁武帝尊崇寶志禪師，他請老虎機優惠活動2024丹青圣手張僧繇為禪師畫像。寶志問畫家：你畫我的皮相還是法相？梁武帝說，天然要法相。于是寶志在眉心一點，頓時人面分手，現出十二觀音像。這當然是一個帶著哲學色彩的傳說，出目前故事的這個節點，卻只是作為一段稀罕的知識，來作為解謎的鑰匙，法師的皮相和法相，對應著玉佛頭的外假內真。
馬伯庸的小說帶來的閱讀樂趣，往往在于雷同寶志禪師這樣的細節里。他的寫作角子老虎機 意思野心，表現為一種知識密集型的講演。革新開放后的現現代底細《古董局中局》，和歷史題材的《風起隴西》《兩京十五日》《長安十二時辰》有著相似的意趣，作者擅長于在緊迫的時間刻度里規劃周密的情節。馬伯庸的寫作才幹，不僅僅在于把故事講得團結緊張，嚴厲活躍，更主要的是大密度的敘事仍保持住韻律的優雅。影像里，在《古董局中局》連載和剛出版的幾年，頻繁在差異城市的廣播講演頻道里聽到這部小說。這是一部合適說和聽的故事：幾組差異人馬為佛頭殫精竭慮的情節，像老式火車后輪緊著前輪一刻不懈的驅動，把密密匝匝大型拼圖一般的情節零碎組織起來的，是圍繞著古董和歷史的冷知識，這不便是擺龍門陣嘛。
這類強情節性、趣味性的大體量長篇小說，改編成影戲是很為難的。影戲的可看性在于，用視聽展開人的地步、人的戲劇、人的沖突。從文本轉換到大銀幕，這個故事里，男主角許愿和藥不然，女主角黃煙煙，老騙子付貴，他們各自是什麼樣的人？他們在各自的境遇里為什麼作出了這樣、而非那樣的選擇？人的局中局，遠遠比知識大串聯的局更復雜。然而，目前看到的這部120分鐘的影戲，忙于交接時間、地點、人物底細，忙不迭地講清螳螂捕蟬黃雀在后的情節。圍繞著人的部門，只是交給了演員各自的個性和特色，讓觀眾自發調度對這些主演過往作品的影像——許愿是雷佳音演過的各種落魄邊緣小人物的集成澳門老虎機幾錢，藥不然是李現版霸道總裁穿越在1980年月，黃煙煙是漂亮的工具人，葛優扮演的付貴剎那夢回《讓槍彈飛》的湯師爺。
很難指責主創團隊沒有在影戲的方位上努力。比如影片開場雙男主比拚鑒定才幹，這部門涉及古董材質、色彩和細節的知識，假如只是借由腳色逐條地講出來，再有趣的內容也會讓影戲淪為講座視頻，這個段落里，導演用了色彩沖擊力很強的、抽象又不乏奇幻色彩的方式，轉譯了文本荷載的知識點。應該說，這是個有趣的開局，為影片確立了現代奇幻的質地。可惜后續影片的展開，拘束于對復雜的情節設計的維護，在一整段虛構的時空里，充斥了太多的場景和事件。
馬伯庸一直踐行艾柯的寫作觀念：用足夠多的細節建造故事里的世界。這成了導演和作家在《古董局中局》中默契的交點，銀幕上讓人印象深刻的是那個虛構的1980年月的物質細節，從角子老虎機規則下載女主角的時髦打扮，到人擠人的綠皮火車，人和事的風波像走馬燈一般飛快地轉走，只有他們身在此中的那個世界，那個人造的八零年月，成為一道宛如古董的奇觀。
