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電視劇《三體》海報截圖。
杜梁
2024年，國產科幻題材影視劇掀起市場熱潮。春節前后，現象級作品如電視劇版《三體》與影戲《流浪地球2》，差別在小熒屏和大銀幕領域形成輿論熱門：前者打破遊戲視頻網站劇集首日熱度值記載，成為國產科幻劇的里程碑式作品；后者收獲4029億元人民幣票房，與《滿江紅》共同領跑春節檔影戲市場。
不只如此，劇版《三體》熱度延續至今，在暑期先后登陸安徽、山東、廣東等10家衛視黃金檔，帶動年輕主流觀眾群體N刷《三體》的風潮。
上述情境，既是觀眾群體苦于內地缺乏優質科幻內容久矣的必定結局，也充分表露出本土科幻記憶的巨大市場空間與長尾經濟效益。
面向時空的未來延伸線，打造本土科幻內容
長期以來，科幻題材內容創制一直是我國影視領域的單薄環節。盡管上世紀八九十年月，內地也曾創作出《珊瑚島上的死光》《霹靂貝貝》《毒吻》《大氣層消逝》等優秀科幻片，可是國產科幻記憶并未形成持久霸屏的類型熱潮。
本土科幻影視創制的單薄，并不意味著內地缺乏相應的分眾市場。恰好相反，內地主流觀眾群體屢屢將觀影高潮投注在科幻舶來品身上。縱觀二十余年來我國入口的海外分賬大片，科幻片是最受迎接的類型之一，《2024》《阿凡達》《變形金剛3》和《變形金剛4》等作品甚至先后刷新了我國票房記載。上述高程度的海外科幻記憶，曾部門知足了內地分眾市場的內容需求，也拉高了觀眾群體對國產科幻影當作品的期望值。
對于內地觀眾而言，海外科幻記憶更多呈現出未來想象的一個個西方方案，是國產作品缺席時的一種替代性產品。比年來，海外科幻記憶原先擅長的科技狂人、星際大戰、末日廢土和異族入侵等敘事母題，難以連續進行樣式翻新，產生了一定的創作瓶頸。比擬之下，基于本土科幻文學IP創制的《三體》，提供的則是能夠叫醒內地觀眾團體情感共鳴的中國方案。
劇版《三體》從中國社會的歷史文化語境動身，借助三體游戲來展示中華優秀傳統文化對歷史文明歷程的陰礙。劇中，汪淼多次穿著起VR設施，進入三體游戲世界。這里的游戲世界并非《頭號玩家》式的供受眾獲取精神撫慰的娛樂空間，而是模擬三體星球上三顆恒星并存、恒紀元與亂紀元無序擺列的仿真領域。進入游戲后，汪淼先后見證了差異NPC試探三體世界運行紀律的嘗試，如周文王採用占卜術結算出萬年歷、墨子借助機關術偽造三顆恒星的運行模子，以及秦始皇接納馮·諾依曼的方法排出人列算計機，以游戲化的設定顯現了中漢文明與歷史歷程的聯繫。需要指出的是，經由連續不斷試錯，三體人發明恒、亂紀元運轉紀律無法歸納，做出拋棄故土、遠征地球的抉擇。這并非對中國人文化思想的模擬，更雷同好萊塢科幻片中遺棄故土尋找新領地的謀略。等同田地下，中國文化傾向基于本土民眾眷戀故土的情感立場，提出《流浪地球》中守土求生式的避難方案，攜帶家園整體性搬家，盡顯中國人面對末日危機之時的溫情與浪漫。
三體游戲之外，電視劇《三體》的要點是落后文明如何對立進步文明通博娛樂城官網首頁的倫理議題，還批判了葉文潔腦海中高文明擁有高道德的文化幻想。末日危亡時刻，《三體》采用的應對謀略仍是團體主義式的，而非《007》或《碟中諜》式的個人英勇主義謀略。面臨即將到來的高級文明的降維打擊，理性如汪淼也已束手無策、惶恐不安，但刑警史強卻生出一股革命浪漫主義高昂，他以漫天飛舞的蝗蟲作例，吶喊出蟲子從來就沒有被撲滅的驚世之語，激勵世人積極應對危難。此后，汪淼研發的納米飛刃材料應用于古箏策劃，勝利毀滅了帶有可怕主義色彩的地球三體組織。
未來想象的中國式方案備受關注，體現出當前社會民眾愈發自信地面臨未來將至的前瞻性命題。劉慈欣以為，世界上沒有一個場所有現代中國這麼強烈的未來感，這種未來感便是未來給人的吸引力。對于中國影視而言，面向時空的未來延伸線打造本土科幻內容，恰逢其時。
以內地為基礎，向國際展示未來想象的中國方案
就在國產版《三體》引爆暑期收視熱門時，跨國流媒體巨頭網飛也推出了《三體》劇集的首支預報片，內地輿論隨即展開對兩個版本的對照與商量。網飛版是成熟科幻影視工業的產物，不只單集成本超萬萬美金，還擁有《盡力的游戲》主創團隊通博娛樂城出金流程加持，整體記憶專業水準更為卓越。然而，相較于國產版對原著的尊重和重現獲得大批觀眾好評，網飛版嘗試大批剝離中國元素的魔改做法，引起眾網友的憂慮和反對。僅從演員陣容來看，革除大史、年輕和老年葉文潔差別由本尼迪克特·王、齊恩·曾和周采芹等華人出演，其余主要腳色幾乎被非華裔包攬。顯然，這種做法考慮的是減弱西方觀眾在代入東方故事時的文化陌生感，也說明白網飛版本仍是基于克里奧化謀略進行的一次改編。
克里奧化原指差異種族、語言的混同與混合，也用來描述差異文化相互陰礙、雜糅的現象。好萊塢在陳說東方故事時，慣常采用此類敘事謀略，以不無偏狹的視角將關于中國文化的刻板印象與西方文化內核結合在一起。代表案例如迪士尼真人版《花木蘭》，根本是中國元素大雜燴催生出的一鍋通博娛樂城遊戲排行夾生飯，東施效顰式的鵝黃妝、被挪用的福建土樓與彼時尚未出現的太通博娛樂城app安全嗎極拳等中華傳統文化元素混搭，全部嵌入女巫仙娘引動英勇木蘭成長的西方常見女性主題敘事結構之中。不成熟的中西混搭，天然難以安適中國市場的脾胃。
依照好萊塢克里奧化創制謀略來看，網飛版《三體》最令內地觀眾難受的一種敘事可能性，便是將葉文潔設定為世界危機的誘發者，將白人塑造為救贖全人類的英勇形象。如此做法，會極大推翻原著對差異文明關系的想象，低等文明不再是需要挽狂瀾于既倒的防衛者，只需要等候高級文明的救贖與施舍即可茍活于世。此外，預報片中生命尋找生命的畫外音，已經表明白該作品的基調偏向于西方人文思想，而非原著中漆黑森林式的野蠻競爭與適者生存法則。而回過火來看，國產版《三體》的敘事謀略恰好精確迎合了內地觀眾的團體情感訴求：無懼高級文明的挑釁與打擊，以本土方案為重要謀略維護世界和諧，彰顯大國的責任與負責。
