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◆明代唐寅《玩月圖》成扇，臺北故宮博物院藏
韓長君
熱播古裝劇《風起洛陽》近日因一把道具團扇觸發抄襲爭議。此扇源于劇中一幕大婚的場景,女子著紅裝,執喜扇,用以障面。其設計者是現代一位民間設計師,足見扇之美跨越千年,歷久不衰。
扇子在中國古代歷史生活中，經由一系列時空的流轉與藝術腳色的演變，逐步脫離了秋扇見捐的季候限制。今人對扇面進行圖案設計，大抵源自古代扇面繪畫的傳統。縱觀中國歷代畫作格式，有起筆落墨間縱橫捭闔的掛軸式全景山水,逸逸然顯現出了崇山峻嶺、江奔泉涌之勢;也有落于斗方、冊頁等方正格局之上的怡人寸景,或疏落或周密的數筆,繪的多是怪石嶙峋、梅竹幾枝、堞戲鳥啼。在此之外,偏偏有一種不條例形狀的載體自宋代開始成為了繪畫筆墨的新格式,并在之后歷朝歷代中連續不斷演變其審盛情涵,這就是——扇子。
古代書生最重器物之雅，但願借扇面彰顯自己的藝術天賦與生活品位；而高雅二字又恰恰是一些民間黎民所追求的生活境界。因此，扇面書畫乃至扇子制造在差異人群的訴求下生出了豐富的表現形態。今時今天，其面貌之異、種類之多，均上承古代生活美學之遺風，仍讓今人為之心動。
美女裊裊，執扇在手；輕搖生風，君子文雅
扇之一字，以羽為底，讓人想到羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅的翩翩郎君形象。周瑜頭戴青巾，羽扇老虎機體驗金領取微搖，面臨曹操八十萬雄兵冷靜自若，于談笑間盡顯大將風範。三國期間，正是魏晉風格流行的時代，士人偏愛峨冠博帶、羽扇綸巾。而羽扇正是中國歷史上最早出現的扇子格式。其于漢末盛行，取禽鳥的半翅做成，以竹簽或金屬絲穿翎管編排成形。《湖州府志》中紀錄，我國公元前就有制作鶴翎羽扇的傳統工藝，力求禽羽潤澤如錦緞，富于色澤精致。而生長于江南水鄉富饒土地的水禽，就是極佳的供羽來歷。即便清代乾嘉年間，每年二月仍有制扇者分赴淮揚、湖廣等地采集各色禽羽。時至三月之際，長衢夾巷，和風比戶，名流韻士，競握招涼。
若說中國古代傳統生活中，有何物件是摒棄了明顯的男女性別意向的，扇子就是此中一樣。自羽角子老虎機必勝法攻略扇之后，扇子的制作材料與格式更豐富了起來。隋朝之前多用綾絹，至隋唐才開始出現紙扇。此期間的扇子除羽扇外，多為團扇、紈扇之類，均不能折疊。唐代《簪花仕女圖》中，在畫家周昉平鋪列繪的表現手法下，立于仕女身后的侍女顯得身形小巧。她梳著十字相合的發髻，僅以簡樸的紅緞帶束起。手執長柄團扇，扇面繪漸層暈染的紅色牡丹，賦彩牡丹葉所用的綠亦是淡雅，顯得雍容而不濃艷。畫中時節似是春夏，長柄的團扇高高舉起，亦可遮陽。畫中女子們的舉手老虎機體驗金發放投足間皆表露出優勝富足，展示出中唐期間貴族人物慵懶閑適的生活狀態。《招涼仕女圖》繪于宋末元初，同樣以女子為畫面主人公。與唐代仕女略顯豐腴的體態差異，圖中二位南宋女子輕巧纖弱，身姿窈窕，眉眼低垂間笑語盈盈，相偕漫步于庭院之中。二女各執一短柄團扇，用以避暑招涼。而因畫面朱砂多已脫落，畫面總體較顯黯淡樸實，扇面圖案已不可識。
相傳漢成帝妃子班婕妤失寵后,作了一首《怨歌行》，詩中以合歡團扇比方自身，從出入君懷袖的依依不舍，到棄捐篋笥中的秋扇見捐，道出了宮廷女子失去君恩的凄慘地步。在唐代詩人筆下，團扇亦多與幽冷孤寂的深宮圖景相聯系：杜牧筆下輕羅小扇撲流螢的月色清涼，王昌齡筆下且將團扇共徘徊的孤眠不寐。同時，這也暗示了那時女子團扇不離手的生活狀態。團扇在古代女子的手中，除了春夏遮陽乘涼之外，亦常用于障面。只此障面一用，便淋漓盡致地顯現了含蓄保持距離的東方女性之美。試想，一位窈窕淑女遠遠地自橋上而來，身著一襲淺色長裙，霧鬢風鬟，明眸皓齒，眉眼盈盈處，垂首淺淺一笑。還未及讓人看清她的容貌，她便已執了一柄工筆繪山水的團扇，掩去大半臉龐，只露出鬢邊斜斜簪著的一朵芍藥。嬌嫩的花瓣掩映在烏發之間，跟著微風輕顫。若是細看，那團扇的青綠竹柄仿佛觸手生涼，襯著她的纖纖柔荑，更顯膚白勝雪，令人心頭如春水乍破，無端泛起層層漣漪來。
在比年來的國產古裝電視劇中，也多見到團扇的身影。《延禧攻略》中的富察皇后，常執一柄繪著火紅石榴的團扇，暗示了劇中人物的執念；《錦心似玉》中的羅十一娘，所持團扇素凈清雅，更顯該腳色的端莊秀麗；《知否知否應是綠肥紅瘦》中，明蘭在新婚之夜以團扇遮面，既象征了對美滿生活的希冀，又顯示了舊時傳統禮節下女子的自持。可是，扇子因實用性與其不鮮明的性別歸屬，并不但是女子的專屬物。對于古代書生雅士而言，扇子可用于招涼避暑，遮風障塵，同時也是隨身飾物的一種。在中國古代傳統美學的境界中，君子所伴之物，不但為了日常生活所用和知足悅目歡愉。書生追求物之美，更求在物上彰顯自身性情，并借此滋養品質。
宋朝期間，扇面書畫風氣盛行，由此形成團扇扇面藝術創作的高峰
在《簪花仕女圖》上，侍女所持的團扇扇面繪有牡丹一朵，可見唐人就已為團扇繪畫做飾，但其時仍未脫離扇子的實用物限制，扇面畫未成為獨立的藝術表現種別。唐畫年月悠久，留存稀少，文獻中也未見關于扇面畫的相關紀錄。這種現象在宋代老虎機技巧分析則發作了質的變更。眾所周知，宋朝統治者們對水墨繪畫尤為偏愛，數位天子都擅書法丹青。北宋徽宗年間，自創瘦金體的天子趙佶曾作一幅《枇老虎機台玩法杷山鳥圖》，并在清朝為乾隆皇帝所珍藏。宋代鄧椿在《書繼》中寫道：鄭和間，徽宗每有扇畫，則六宮諸邸竟皆臨仿一樣，或至數百本。由此可見宮廷繪扇之風自天子興始。
