《江山風雨情》陳圓圓（張瀾瀾飾） 專家考證一代名姬公墓仍在貴州省岑鞏縣馬家寨 專家簡介 黃透松 9月21日：1934年生，貴州省文獻研究理事和思州學研究會會長。主編《岑鞏縣志》等5部志書。思州通和陳圓圓研究家。 一代佳人陳圓圓死后,世傳云南、上海、蘇州通博娛樂城app維護都有通博娛樂城 註冊送驚喜其墓冢，但惟云南昆明找到其衣冠冢外，其余均缺乏真憑實據。而今,位于貴州省岑鞏縣水尾鎮馬家寨，曾經躲藏了300余年的明末名姬陳圓圓的墓葬經專家學者近些年大批查訪，神秘面紗已根本揭開。特約本年5月和9月兩赴馬家寨，首次對外披露發明一代佳人公墓的歷史本相。 陳圓圓墓 掛心株連九族，吳三桂后人隱居貴州數百年，至今仍然諱談陳老婦人陳圓圓。 《岑鞏縣志·文物名勝篇》第834~835頁載：陳圓圓墓（考）。明末清初名妓陳圓圓葬通博娛樂城活動內容于思州城東北38公里，今水尾鎮馬家寨獅子山上，鰲山寺南端。另有還有：……據考，陳圓圓墓碑上沒有直書其名，系對外保密而忌諱……馬家寨名為馬家，實際棲身者全部姓吳，向來自稱吳三桂后代，如今吳氏已有后裔1000多口。為保衛陳圓圓墓，雍正年間立碑之后未進行重修。……據吳氏相傳，陳圓圓晚年住天安寺（又名平西庵）……留有皇傘、御字簿、大刀、金銀等物。同時，馬家寨還有《七顆針的壽鞋》、《吳啟華藏身達木洞》、《襄子家屋場》和《馬寶護送陳圓圓》等傳說故事。 既然墓碑上沒有直書其名，系對外保密而忌諱。那麼，陳圓圓的公墓當初是怎麼發明的呢？又怎麼論證出來的呢？ 在貴州省岑鞏縣馬家寨，有一個場所叫襄子家屋場，歷史資料紀錄，該地名的來源是以吳三桂父親吳襄的名字贏得。除此之外，外人并無知道陳圓圓的公墓也躲藏在當地。 近日采訪了發明陳圓圓墓確當地古文獻學專家、思州（岑鞏古稱）學學者黃透松。他介紹，1983年，貴州省文化局轉發國家文物局關于編寫《中國歷代名人名勝錄》的告訴，要求搜集名人軼聞逸事，文件中點到與思州有牽扯的吳三桂、張三豐、田佑恭和李白等人。那時任宣傳部副部長的黃透松第一次正式去馬家寨查訪，但願找到傳說中陳圓圓的公墓。 失望的是，當地眾多的吳三桂后人一致反對公然這段歷史，幾經周折，也不愿意透露他們稱之為陳老婦人的陳圓圓安葬在哪里。 其后人的原因是，老祖宗吳三桂兵敗后，想留下吳家之根。后世後代為免遭誅滅九族，逃難躲藏，才世代隱居此處。族人不愿‘出賣祖宗’。 陳圓圓墓藏匿鄉間，神秘對聯透露王妃地位。陳圓圓后人創聶字。 黃透松等查訪者在尋訪的過程中，在馬家寨一名吳三桂后人的一處墓碑上，不經意中發明了一副奇怪的對聯：阭姓于斯上承一代統緒，藏身在此下衍百年箕裘，此中阭字無知究竟是阮還是院字，怎麼讀都不通暢，無知道隱含著什麼意思。 或許是黃透松等人的真誠感動了吳家后人，途經反復做工作，吳三桂的一個直系后人吳永松老人才解除了思想顧慮，通知他們：阭字是隱字的簡化，是吳家書生自己通博娛樂城出金造的，字典上沒這個字。表示后世躲藏此處。 終于，在消除了顧慮的吳家后人協助下，查訪者得以在寨右邊的山凸上找到了基本不起眼的通博娛樂城推薦論壇陳老婦人陳圓圓的墳墓。 那是清雍正六年（1728年）立的一塊很不顯眼的小小石碑，碑腳已被泥土掩埋，上面有一塊沒有山字形的碑帽，左邊有一塊石夾柱，右邊的那塊石柱已經無知去向，只好用石頭壘砌撐起。 碑上陰鏤故先妣吳門聶氏之墓位席。孝男：吳啟華。媳：涂氏。孝孫男：仕龍、仕杰。楊氏。曾孫：大經、大純……皇清雍正六年歲次戊申仲冬月吉日立。整塊碑文都是繁體字，只有一個簡化的聶字。 吳永松老人辯白說：故先妣沒用清字，表明她是明末的一位王妃。妣典型女性。吳門二字暗指老婦人是蘇州人，蘇州古稱吳門，對外也可辯白為吳家。聶用的是雍正年間還沒有的簡化字，是吳家為隱蔽造的。陳圓圓本姓邢，后跟養母姓陳。邢有右耳，陳有左耳，雙耳典型邢和陳，一字雙意。雙字的繁體上邊兩個佳字，佳佳為好，花好月圓，暗喻圓圓。位席顯示她身份的高貴，以女性而位居宗祠。十一個字連起來正好便是明蘇州氏陳圓圓王妃之墓。 眾多證據證實陳圓圓墓。為紀念護送陳圓圓的大將馬寶，將棲身地取名馬家寨。
Related Posts
